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Eglise Saint-Jean d'Etampes

Église

À La Brède, l'église Saint-Jean d'Etampes marie une façade romane saintongeaise du XIIe siècle à une nef néo-romane du XIXe siècle, signée Gustave Alaux — un dialogue de pierres entre deux époques.

Histoire

Au cœur du village de La Brède, dans ce Bordelais verdoyant que rend célèbre le château de Montesquieu, l'église Saint-Jean d'Etampes offre une leçon d'architecture en deux temps. Elle ne ressemble à aucune autre : sa façade occidentale, précieux vestige roman du XIIe siècle, dialogue sans heurt avec une nef entièrement reconstruite au XIXe siècle, dans un style néo-roman maîtrisé. Ce palimpseste de pierre témoigne de la continuité d'une communauté villageoise qui n'a jamais cessé de prendre soin de son édifice de culte. Ce qui rend Saint-Jean d'Etampes vraiment singulière, c'est cette façade occidentale préservée, typique du roman saintongeais : un vocabulaire décoratif raffiné fait de voussures ornées, d'arcatures aveugles et de sculptures finement ciselées, caractéristique des ateliers actifs entre Saintonge et Bordelais au XIIe siècle. Face à tant d'églises médiévales rasées ou banalisées au cours du XIXe siècle, la décision de conserver et d'intégrer cet écran roman est en elle-même remarquable. L'architecte bordelais Gustave Alaux, chargé de la reconstruction entre 1854 et 1864, a fait preuve d'une sensibilité historique rare pour son époque. Là où beaucoup de ses contemporains auraient tabula rasa, il a choisi le respect et la continuité, légèrement modifiant la façade ancienne pour l'articuler avec le corps neuf sans trahir son esprit. On est ici loin du pastiche : l'ensemble dégage une cohérence formelle et une sérénité qui touchent le visiteur attentif. La visite de l'église s'inscrit naturellement dans une promenade dans le village de La Brède, à quelques pas du célèbre château où naquit Charles de Secondat, baron de Montesquieu. Le cadre bocager, les vieilles pierres blondes de la façade romane caressées par la lumière girondine, et le calme du bourg en font une halte contemplative, propice à la réflexion autant qu'à la photographie.

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